システム発生以前は、世界はカオスであり、やがて有機体が発生した。

システム論はこうした生命の歴史をなぞるように、有機体哲学にそのルーツを置き、発展してきた。

・現行システム論

・有機体の意味

　　現行システム論は、有機体の全てを組み込めているだろうか？　むしろその発展プロセスの最初にシステム外へと切り捨ててしまったものがあるようだ。

狭義の有機体の意味に、「心」は含まれない。現行システム論は、協議の有機体の上に論を立てている。つまり「狭義のシステム論」なのである。唯物的に生命を機械的にとらえているのである。

　しかし、私という有機体には「心」も「身体」もあり、その両面がまさに有機的に関係している。ここが「広義のシステム論」の誕生が望まれているゆえんだろう。

・心身問題の見直し

　従来から心身の関係について、様々に語られてきたが、いまだ結論がでているわけではない。

元々デカルトは「延長されたもの」と「思推するもの」の２つの思想を打ち立てていた が、現行システム論は、「延長されたもの」の面だけのシステム論であり、「思推するもの」をシステム外へ切り捨てている。

極端なものでは、「思推するもの」すら機械論的に塗り変えてしまっている。

広義の統合システム論が望まれている中、ベースとなる心身問題からの見直しが必要だろう。

それは新しい世界観は「思惟するもの」の復活したともいえるが、単純な復活ではない。

総てを「含んで超える」ことができるような・・

いかに多元的に論理が展開しても、あくまで我々の思考の整理上のINDEXに過ぎず、世界自体は、常にＵＮＩＴＹであることを忘れてはならない。